XIV coloquio de Complejidad en el sur global

 

 

A investigadores, docentes, estudiantes de instituciones de investigación y educación pública y privada; servidores públicos; organizaciones no gubernamentales; interesados en general.

MODALIDAD, SEDE, FECHA Y HORARIO

El Coloquio se realizará bajo la modalidad virtual mediante Plataforma Zoom, desde la Ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, los días 21, 22 y 23 de noviembre de 2024, de 9:00 a 17:00 horas (Horario de la Ciudad de México).

OBJETIVO

Generar espacios y relaciones de análisis, diálogo y construcción colectiva sobre las aportaciones del Pensamiento Complejo a la comprensión humana, el desarrollo de los saberes y el proceso educativo.

EJES TEMÁTICOS

I.           Problemas transversales de la humanidad.

LINK DE  21 NOVIEMBRE DEL 2024

https://www.youtube.com/watch?v=DHF-Vgs6ae4&list=PL1bdel1VP4ndRiER_FwYihBgYErvdcydN&index=31

Analizar las diversas interrelaciones entre las problemáticas más agudas y sentidas en el Sur Global, como son la corrupción, la violencia, la desigualdad, la pobreza; y explorar, con visión prospectiva, las soluciones en marcha desde los valores más nobles de la humanidad, a saber: la ética, el amor, la equidad y el altruismo.

Lectura desde la propuesta de complejidad a:

a)      la corrupción frente a la ética.

b)     la violencia frente al amor.

c)      la desigualdad frente a la equidad.

d)      la pobreza frente al altruismo.

II. ESPIRALES COGNITIVAS TRANSDISCIPLIANARIAS PARA ENFRENTAR LA CRISIS CIVILIZATORIA.

            LINK DE ZOOM 22 DE NOVIEMBRE DEL 2024

https://us06web.zoom.us/j/81318361150?pwd=QuPrUD3vMvO427Ux0ErR6iTb5yK7iI.1

La Transdisciplinariedad debe cumplir un papel importante junto con las otras epistemologías para enfrentar la crisis civilizatoria actual, procurando implementar estrategias inéditas y campos de acción para generar soluciones pertinentes a las distintas problemáticas, entre las cuales podemos mencionar: la protección y el cuidado del Planeta Tierra, la superación de los conflictos, de las guerras, la lucha por la justicia, por la paz. La investigación- acción transdisciplinaria tiene compromisos y tareas ineludibles con la humanidad.

a)      Diálogo de la Transdisciplinariedad con las otras 5 Epistemologías Críticas de Vanguardia, para generar conocimientos que ayuden en la solución de problemas socio-culturales, políticos, económicos, ecológicos, del siglo XXI: la Complejidad, la Decolonialidad, la Epistemología del Sur, la Materialista Revisitada, las Epistemologías Ancestrales.

b)      Entretejidos de la Transdisciplinariedad y los multi saberes ancestrales para enfrentar los obstáculos y las contradicciones de la humanidad, con el desarrollo de un profundo pensamiento crítico.

c)      Aplicación de las categorías Transdisciplinarias de Transrealidad, Transculturaldad y Transubjetividad, para entender con mayor profundidad la complejidad humana.

d)      Investigaciones-acción transdisciplinarias orientadas al cuidado del planeta tierra, a la superación de conflictos de todo tipo, a la eliminación de la violencia y de las guerras para lograr instaurar la cooperación mundial por la paz.

III.         CAMINOS DE LA CONCIENCIACIÓN EDUCATIVA.

            LINK DE ZOOM 23 DE NOVIEMBRE DEL 2024       https://us06web.zoom.us/j/82646464961?pwd=Unh9bbxQj04nem7UjqEI9Wi8T2Ocql.1

El coloquio encuentra en la prospectiva la posibilidad de incidir en la dinamicidad educativa, de ahí la importancia de incluir temas que permitan visualizar y colocar algunos derroteros que provoquen y promuevan la mediación entre individuo-sociedad-especie, de tal manera, con base en los mismos, se orienten las investigaciones y propuestas en una sociedad de cambio que busca proponer e integrar la relación globalización y globalización educativa.

a)  Complejidad de la dialógica educativa frente a la dualística.

Las propuestas educativas, en sus distintas epistemes, termina con una perspectiva, con una tensión entre propuestas para mostrar cual es la válida. Desde la perspectiva de la complejidad, se hace necesario visualizar (prospectiva) y crear espacios dialógicos en los distintos ámbitos.

b)      Poderes transformadores emergentes de la tecnología educativa.

La educación va de la mano con las propuestas de la tecnología, dicha perspectiva hoy es un desafío que convive dentro de ella dimensión auto- hetero y con bases transversales para una postura crítica ante la presencia de las nuevas tecknés.

c               c) Complejidad de la concienciación educativa.

Se hace necesario el salto de la concientización a la concienciación, eso implica un trabajo de una praxis educativa situada y sitiada desde la integración de los procesos en contextos de creatividad e innovación.

21/NOV/2024 9:00   10:00                   11:00           11:00         11:20      11:40

CEREMONIA DE INAUGURACIÓN   CONFERENCIA MAGISTRAL INAUGURAL Oportunidades evolutivas emergentes desde las miradas de la complejidad en el contexto de los problemas planetarios actuales María Teresa Pozzoli Instituto Pensamiento Complejo -Complexus- Chile   Moderador: Pedro de Jesús Ovalle Muñoz Relator: Oel Nemrod Ovando Altuzar   MESA REDONDA I PROBLEMAS TRANSVERSALES DE LA HUMANIDAD   Moderador: Guillermo Montoya Gómez Relatora: María del Rocío Pérez Farrera   Codicia, crisis de la globalización y prospectiva civilizatoria Yesid Soler Barbosa Red Colombiana de Prospectiva Colombia   Investigar-crear en clave de reparación simbólica humano-no humano Manuel Antonio Zúñiga Muñoz Universidad del Atlántico Colombia   Discurso insurgente, entretejido de violencia-amor y guerra-paz Dalia Ruiz Ávila Universidad Pedagógica Nacional México

21/NOV/2024 12:00             12:20           12:40             13:00              13:20

Observatorio de violencia como estrategia de intervención ante la complejidad de la violencia de género Stella Maris Rodríguez Tapia, Eduardo Ruiz Pérez y Gabriel Ignacio Verduzco Arguelles Universidad Autónoma de Coahuila México   La venta de niñas nahuas para matrimonio en la Sierra de Hidalgo- Puebla: análisis de un acto de “amor” que encubre violencia Saira Genoveva Galindo Castro Universidad Nacional Autónoma de México México   Análisis de la complejidad de la violencia simbólica en universitarios de Coahuila, México Gabriel Ignacio Verduzco Arguelles, Stella Maris Rodríguez Tapia y Eduardo Ruiz Pérez Universidad Autónoma de Coahuila México   La entropía en las sociedades atrapadas por la corrupción René Arturo Xicará Universidad de San Carlos de Guatemala Guatemala   Seducción y falacias, amigas de la corrupción: análisis desde el modelo formal de pertubiosis Jorge Armando Sanabria González Universidad Corporación Unificada Nacional de Educación Superior Colombia      La entropía en las sociedades atrapadas por la corrupción René Arturo Xicará Universidad de San Carlos de Guatemala Seducción y falacias, amigas de la corrupción: análisis desde el modelo formal de pertubiosis. Jorge Armando Sanabria González. Universidad Corporación Unificada Nacional de Educación Superior Colombia RECESO

22/NOV/2024 10:00                 11:00             11:00             11:20         11:40

CONFERENCIA MAGISTRAL Tres vertientes de la Transdisciplinariedad: oportunidades y retos José Gustavo Casas Álvarez Mutiversidad Mundo Real Edgar Morin México   Moderadora: Irene Sánchez Moreno Relatora: Sandra González Ozuna   MESA REDONDA II ESPIRALES COGNITIVAS TRANSDISCIPLINARIAS PARA ENFRENTAR LA CRISIS CIVILIZATORIA   Moderador: Francisco Yamasaki Infante Relatora: Karen Valeria Pantoja Moreno   Saberes ancestrales para recuperar la buena producción alimentaria frente a los embates civilizatorios de la revolución industrial José Cortés Zorrilla y Graciela Sánchez Guevara Universidad Autónoma Metropolita Universidad Autónoma de la Ciudad de México México   Economía comunal indígena -una perspectiva desde la complejidad- Rolando Alonzo Gutiérrez Universidad de San Carlos de Guatemala Guatemala   La Bioética de la danza conchera, una alternativa dialógica emergente ante las catástrofes de la naturaleza-cultura ecológica de la mente José Luis Valencia González Escuela Nacional de Antropología e Historia México Economía comunal indígena -una perspectiva desde la complejidad- Rolando Alonzo Gutiérrez Universidad de San Carlos de Guatemala Guatemala  La Bioética de la danza conchera, una alternativa dialógica emergente ante las catástrofes de la naturaleza-cultura ecológica de la mente José Luis Valencia González Escuela Nacional de Antropología e Historia México

22/NOV/2024 12:00         12:20           12:40           13:00                      13:20   14:00

El lenguaje transcultural sensorial del Colectivo Jäit’sibi Marco Tulio Pedroza Amarillas Escuela Nacional de Antropología e Historia México   La inteligencia artificial en el Diseño: perspectivas desde la Transdisciplinariedad Olivia Fragoso Susunaga Universidad Autónoma Metropolitana México   La indeleble mediación: la dialógica diseño-entorno como genealogía e historia de lo humano Oscar Ochoa Flores Universidad Autónoma Metropolitana México   Contra el muro invisible: creación de acciones transdisciplinarias frente a la desaparición de personas migrantes en México Karla Miguel Lara Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías México   Complejidad del sistema social de las migraciones: hacia la vorticidad de las (in) movilidades humanas Sergio Prieto Díaz El Colegio de la Frontera Sur México  Complejidad del sistema social de las migraciones: hacia la vorticidad de las (in) movilidades humanas. Sergio Prieto Díaz. El Colegio de la Frontera Sur. México Receso Moderador: Fermín Monroy Villanueva Relator: Carlos Manuel Girón Guzmán

ORGANIZACIÓN

1.      Se presentarán tres Conferencias Magistrales, una por cada Mesa Redonda.

2.      Se abrirán tres Mesas Redondas con sus respectivas Sesiones Abiertas de Diálogo y Construcción Colectiva de acuerdo con los ejes temáticos establecidos en la Convocatoria.

3.      Las ponencias serán seleccionadas por un Consejo Académico para su presentación en las Mesas Redondas y su publicación en la Memoria Electrónica correspondiente.

4.      El tiempo máximo de exposición y de preguntas abiertas la determina el Consejo Técnico con base en el número de ponencias seleccionadas por el Consejo Académico.

5.      Los Conferencistas Magistrales y Ponentes de las Mesas Redondas, recibirán el Reconocimiento de participación.

6.      Los Asistentes que requieran Constancias de participación deberán registrar su asistencia diaria a través del chat de la Plataforma Zoom y ponerse en contacto con la Coordinadora del Consejo Técnico del evento.

7.      Los interesados en participar como Ponentes en las Mesas Redondas deben enviar un Abstract que contenga los datos siguiente: Título de la Ponencia, Eje Temático en el que participa, Nombre del Autor, Palabras Claves, Resumen (máximo una cuartilla). Agregar por aparte una Semblanza Curricular (máximo media cuartilla).

8.      El abstract se recibirá a partir de la publicación de la presente Convocatoria hasta el 31 de octubre de 2024, a las 22:00 Horas (Horario de la Ciudad de México), bajo el formato siguiente: Fuente Arial 12 puntos, espacio 1.5, margen superior e inferior 2.5, margen izquierdo 3.0 y margen derecho 2.5

9.      El Consejo Académico notificará la aceptación de la ponencia el 4 de noviembre de 2024.

10.  Las Ponencias en Extenso que participarán en las Mesas Redondas y que serán parte de la Memoria Electrónica correspondiente, deberá tener una extensión de 15 a 20 cuartillas máximo, incluidas las notas, tablas y bibliografía insertas al final del texto.

11.      Las Ponencias que no se ajusten a las indicaciones de los incisos 7, 8 y 10, no serán consideradas para su evaluación y publicación en la Memoria Electrónica.

INFORMES, REGISTRO Y RECEPCIÓN DE PONENCIAS

Email: sapc2007@hotmail.com; Email: isanchezm@ecosur.mx WhatsApp: +52 967 148 4221; WhatsApp: +52 961 206 8306

Irene Sánchez Moreno, Coordinadora del Consejo Técnico     del Comité

Organizador del Coloquio.

INSCRIPCIÓN

Gratuito.

COMITÉ ORGANIZADOR

Sociedad Académica por el Pensamiento Complejo Multiversidad Mundo Real Edgar Morin

Instituto Pensamiento Complejo -Complexus- Comunidad de Pensamiento Complejo Escuela Nacional de Antropología e Historia

Posgrado de la Escuela Militar de Ingeniería “Mcal. Antonio José de Sucre”

El Colegio de la Frontera Sur

Red Internacional de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades Red Colombiana Prospectiva

Colegio de Economistas del Estado de Chiapas Muy Respetable Gran Logia del Estado de Chiapas

Muy Respetable Gran Logia del Valle de Chiapas No. 24

Respetable Logia Simbólica Mixta “Sabiduría” No. 1

Muy Respetable Gran Logia Simbólica Femenina “Atenea” No. 2

  

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

26 de septiembre de 2024

***

 En desarrollo de la mayéutica se comparte la siguiente lluvia de preguntas para animar el primer tema:

Ia. La corrupción frente a la ética    

¿La gente mas inteligente no entra en el crimen, porque sabe las consecuencias?

¿Los corruptos no son muy organizados?  

¿Los corruptos tienen en cuenta la reglas o no las tienen en cuenta? 

¿Los corruptos son calmados o altos en neuroticismo? 

¿Los jefes de las mafias son tranquilos, bajos en neuroticismo ?

Ib. La violencia frente al amor 

¿El miedo es un motivador mas fuerte que el deseo?

¿Por que los violento difunden el miedo a los demás? 

¿Por qué los violentos tienen baja empatía y no le importa afectar a los demás?

¿Los violentos no creen en las normas?

¿Las organizaciones violentas tienen reglas super estrictas?

¿Cuáles son los deseos oscuros que llevan a un gobernante a las matanzas masivas?  

¿Por que los líderes neuróticos estimulan el miedo, la desconfianza y el odio?

Ic. La desigualdad frente a la equidad       

¿Los millonarios son avarientos?

¿Por que los multimillonarios acumulan?

¿Los millonarios sienten miedo a perder algo, a tener menos?

¿Los millonarios sienten miedo de caerse a la bancarrota,  a perder la relación con el capital?

¿Los terratenientes quieren controlar la madre tierra o es un complejo de Edipo de dependencia?

¿Las ansias de poder y el orgullo, tienen relación con la aporofobia?

¿Las teoría de juegos explican la acumulación de riqueza?

Id. La pobreza frente al altruismo

¿La gente que no es altruista le da miedo, incluso a morir?

¿Las acciones en la universidad reflejan altos valores en la sociedad?. 

¿Cómo cerrar la brecha entre valores y acciones de las universidades?

¿Por que puede primar el beneficio propio y hay baja disposición a los acuerdos? 

¿El asco y el desagrado es un motivador fuerte en los ricos? 

¿ Porque los dictadores, se empeñan en limpiar y fumigar lo que consideran "mugre"?  (prostitutas, trans, guerrilleros, delincuentes)

¿Los políticos deben favores y temen que los grandes le caigan encima?

¿Por que se cree, desde diversos ángulos que los pobres y los humanos son un virus para el planeta?

¿Considera que 'The Giving Pledge' acordado entre los multimillonarios, para donar el 50% de sus fortunas puede ser real y efectivo?

¿Estaría de acuerdo en impulsar una campaña para que los terrateniente donen el 50% de sus propiedades a los campesinos sin tierra en LATAM?